Международная научно-практическая конференция
Традиции и инновации в государственном и муниципальном управлении: ценности и цели
2-3 ноября 2010 г. года филиал ГОУ ВПО «Орловская региональная академия государственной службы» в г. Брянске (далее Брянский филиал ОРАГС) проводит международную научно-практическую конференцию «Традиции и инновации в государственном и муниципальном управлении: ценности и цели».
Место проведения конференции:
241050, Россия, г. Брянск, ул. Горького, 18, Брянский филиал ОРАГС
Колесникова Г.И.
Механизм манипуляции сознанием личности в России в начале ХХ1 века
ББК – 87.6
УДК – 316.
авторский знак – К 60
Сложность переходного периода на рубеже ХХ – ХХ1 веков определяется особенностями социально-политической ситуации, которая отличалась отсутствием стабильности и, как следствие, сложностью прогнозирования возможных последствий. Данные обстоятельства определяют важность анализа этого периода. Это необходимо, прежде всего, для того, чтобы на фоне выявленного механизма манипуляции сознанием личности понять закономерности произошедших изменений.
При этом под механизмом манипуляции сознанием личности понимается «единство и взаимодействие трех универсалий составляющих «ядро» данного механизма: внедрения, интеграции, трансляции. Конструкт в зависимости от контекста ситуации (формы правления, исторического вида и цивилизационного типа) наполняется новым содержанием, которое, не влияя на структурно-процессуальную сущность самого механизма, создает оптимальный вариант социального механизма манипуляции сознанием личности применительно к конкретным условиям»[1]. То есть, универсалии механизма и со структурной, и с процессуальной позиций оставаясь неизменными не зависят от содержания, которое меняется в зависимости от контекста его применения.
Универсалия внедрение как элемент социального механизма манипуляции сознанием личности включает в себя истинные, полуложные и ложные идеи и представления. Ее процессуальность проявляется во внесеннии манипуляторами в сознание личности истинных, ложных, полуложных идей и представлений на сознательном, бессознательном уровнях, где полуложные идеи и представления играют роль соединения между истинными и ложными. Данное внедрение осуществляется через СМИ, лекции, беседы при помощи специальных технологий учитывающих особенности функционирования сознательных и бессознательных уровней с учетом специфики социальной среды.
Универсалия интеграция как элемент социального механизма манипуляции сознанием личности включает идеи и представления внесенные в сознание личности манипуляторами (с целью выдачи ложных и полуложных представлений за подлинно истинные). Ее процессуальность проявляется в освоении, осмыслении, переживании идей и представлений, внесенных в сознание личности манипуляторами.
Универсалия трансляция. как элемент социального механизма манипуляции сознанием личности представляет собой ожидаемый вид поведенческой деятельности и, соответственно, ее процессуальность проявляется в демонстрации ожидаемой манипуляторами поведенческой деятельности личностью, являющейся одновременно и целью и результатом (в случае успешно проведенного манипуляционного воздействия на сознание личности).
Соответственно, перед началом воздействия его необходимо спланировать, следовательно, манипуляционному воздействию должен предшествовать этап проработки, на котором выясняются: 1, цели программы; 2, направленность личности (приоритеты в системе потребностей, ценностей и установок); 3, комплекс средств (методов) при помощи которых будет осуществляться манипуляционное воздействие, формируя мотивацию в сознании личности для инициирования необходимой манипуляторам поведенческой деятельности личности.
Подготовительный этап не является составляющим элементом социального механизма манипуляции сознанием личности, а представляет собой самостоятельное образование предваряющее применения данного механизма.
Социальный механизм манипуляции сознанием личности относится к феномену манипуляции как часть к целому, где определение цели и методов при манипуляции являются подготовительным этапом к применению социального механизма манипуляции сознанием личности, при котором процесс применения методов манипуляционного воздействия осуществляется в соответствии со структурной организацией механизма. То есть, социальный механизм манипуляции сознанием личности есть структура, являющаяся частью социального феномена манипуляции, состоящая из трех универсалий, которые, исходя из принципа двойственности, одновременно являются и элементами и процессами. Более наглядно данное соотношение может быть выражено в таблице.
Таблица №2.
«Соотношение феномена манипуляции и социального механизма манипуляции сознанием личности»
Манипулирование | Подготовительный этап социального механизма манипуляции сознанием личности | Социальный механизм манипуляции сознанием личности | |||
Определение цели | Подбор методов | Универсалия 1 | Универсалия 2 | Универсалия 3 | |
Внедрение | Интеграция | Трансляция | |||
Соответственно, универсальный конструкт социального механизма манипуляции сознанием личности представляет собой самостоятельную структуру, являющуюся частью социального феномена – манипулирование целью применения которой является инициирование определенного типа поведенческой деятельности без учета интересов личности, на которую оказывается данное воздействие, и состоящую из трех базисных универсалий, являющихся «ядром» механизма манипуляции сознанием личности, которые, исходя из принципа двойственности, одновременно являются элементами (элемент первый: «внедрение», элемент второй: «интеграция», элемент» третий: трансляция») и процессами (процесс внедрения манипуляторами в сознание личности идей и представлений, процесс интеграции данных идей и представлений личностью на сознательном и бессознательном уровнях, процесс трансляции ожидаемой манипуляторами поведенческой деятельности личности).
Данное авторское определение отличается по ряду параметров. 1. Существуют определения «социальный механизм», «механизм манипуляции», «манипуляция сознанием», «манипуляция сознанием личности», «манипуляция», однако в научной литературе никто не вводил категорию «социальный механизм манипуляции сознанием личности». 2. Приводимые в научной литературе определения (подробно рассмотренные в начале данного параграфа) делают акцент на отдельных сторонах, выделяя либо субъект-объектные составляющие, либо процессуальные. Авторское определение, построенное в неклассической метапарадигме, не затрагивая эти параметры, рассматривает социальный механизм манипуляции сознанием личности как универсальную самостоятельную структуру являющуюся частью социального феномена манипулирование. 3. В центре авторского определения три отличительных момента. Первый из них: авторское понятие «поведенческая деятельность», акцентирующее внимание на неосознанности истинных причин личностью своих действий. Второй: вынесение на первый план феномена манипулирование непринятие в расчет интересов личности, на которую планируется оказать манипуляционное воздействие и, соответственно, определяемое как ее основное отличие от иных видов воздействий в ситуации использования социального механизма манипуляции сознанием личности. То есть, данный механизм применяемый с учетом интересов личности будет являться уже не составляющей частью феномена манипулирования, а составной частью иного воздействия, например, педагогического. Это, в частности, подтверждает универсальность выделенного социального механизма, одинаково функционирующего независимо и от контекста, и от цели его применения. Третье: социальный механизм манипуляции сознанием личности не только определяется как самостоятельная структура, но и дается представлении о данной структуре.
Период конца ХХ начала ХХI века в России отличается тем, что «перестав быть тоталитарной страной, Россия так и не стала демократией. Россия в очередной раз опрокидывает научные схемы. Еще недавно о России писали как о «выборной», «управляемой» демократии … после обвала коммунизма и трех «революций» Бориса Ельцина – смены государства, формы собственности и политического режима – Россия возвращается к традиционализму. … При Путине выборное самодержавие уступило место бюрократическому авторитаризму. Отказавшись от эклектики, Путин придал власти определенность. Поражение либерал-демократического меньшинства на выборах и силовое разрешение конфликта между властью и крупным бизнесом – подтверждение возврата к традиционному государству, диктующему свою волю обществу. Причем в условиях, когда оппонентом Кремля становится левопатриотический фланг, России будет сложно удержаться на отметке мягкого авторитаризма: ее будет сносить еще дальше вспять» [2]. Однако анализ последовательности политических событий в России данного периода позволил выделить следующие временные периоды: период перестройки (1985-1991 гг.), деидеологизации и поиска новой идеологии (1991-2000 гг.), современный докризисный период (2000 – 2008 гг.).
Собственно анализ механизма манипуляции сознанием личности проводился по авторской классификационной системе базирующейся на таких понятиях как «форма механизма манипуляции сознанием личности», «вид механизма манипуляции сознанием личности», «тип механизма манипуляции сознанием личности».
Форма механизма манипуляции сознанием личности – это понятие для обозначения специфики организации элементов внутри механизма манипуляции сознанием личности и особенностей его функционирования в зависимости от таких характерологических признаков политического режима, как методы осуществления политической власти, направление применения данных методов на поддержание политической свободы (несвободы) в обществе, открытость (закрытость) элит с точки зрения социальной мобильности, фактический правовой статус личности. В настоящее время выделяют три основных типа политических режимов: демократический, авторитарный и тоталитарный. Основными параметрами, которыми они различаются, являются: 1, методы осуществления политической власти; 2, степень политической свободы в обществе; 3, открытость или закрытость элит с точки зрения социальной мобильности; 4, фактическим состоянием правового статуса личности. Соответственно, существует три формы механизма манипуляции сознанием личности: демократическая форма механизма манипуляции сознанием личности, авторитарная форма механизма манипуляции сознанием личности, тоталитарная форма механизма манипуляции сознанием личности.
Вид механизма манипуляции сознанием личности – это понятие для обозначения специфики организации элементов внутри механизма манипуляции сознанием личности и особенностей его функционирования в зависимости от таких характерологических признаков исторического периода, в котором он применяется, как способ организации общества, основа могущества, базис системы производства, основное направлением общества, степень социальной мобильности. Поскольку в настоящий период в науке выделяют три основных исторических типа - доиндустриальный, индустриальный и постиндустриальный, то, соответственно, существует три вида механизма манипуляции сознанием личности – доиндустриальный вид механизма манипуляции сознанием личности, индустриальный вид механизма манипуляции сознанием личности и постиндустриальный вид механизма манипуляции сознанием личности. Основными параметрами, которыми различаются виды механизма манипуляции сознанием личности, являются: способ организации общества; основа, составляющая могущество системы; базис системы, определяющий ведущий фактор развития; социальная структура; специфика экономики; наиболее ценные, исходя из особенностей исторического вида, качества личности.
Тип механизма манипуляции сознанием личности - специфика организации элементов внутри механизма манипуляции сознанием личности в зависимости от таких характерологических признаков цивилизационного типа как ценностно-смысловые компоненты, содержание духовной жизни, институциональные компоненты, специфика общественных структур. Исходя из цели данного исследования внимание на нюансах научных противостояний в концепциях Восток-Запад, Россия-Запад, Восток-Запад-Россия не акцентируется. За основу анализа берутся выделенные П.Сорокиным базисные различия в структуре цивилизационных типов, а собственно специфика механизма манипуляции сознанием личности рассматривается в контексте основных выделяемых в научной литературе векторных типов цивилизации - Восточный, Европейский, Российский. Таким образом, возможно выделить три типа механизма манипуляции сознанием личности: восточный тип механизма манипуляции сознанием личности, европейский тип механизма манипуляции сознанием личности, российский тип механизма манипуляции сознанием личности.
Таким образом, специфика механизма манипуляции сознанием личности в рамках предложенной классификации определяется в зависимости от политических режимов (форма механизма манипуляции сознанием личности), исторических (вид механизма манипуляции сознанием личности) и цивилизационных (тип механизма манипуляции сознанием личности) типов характерных для рассматриваемого общества в данный временной период.
Предложена матрица, объединяющая в себя выделенные формы, виды и типы манипуляционного воздействия на сознание личности исходя из которой, при помощи наложения формы, вида и типа механизма манипуляции сознанием личности создается интегративная оптимальная модель механизма манипуляции сознанием личности, наиболее соответствующая текущему моменту манипуляционного воздействия.
Исходя из данной классификации, механизм манипуляции сознанием личности периода с 1985 по 1991 год определен как индустриально-тоталитарный подвид российского типа. С 1991 по 2000 годы механизм манипуляции сознанием личности относится к индустриально-тоталитарному подвиду российского типа с тенденцией к индустриально-демократическому европейского типа. Механизм манипуляции сознанием личности в период с 2000 года по 2008 (докризисный период) является индустриально-авторитарным подвидом российского типа с тенденцией к индустриально-авторитарному подвиду восточного типа.
Специфика механизмов манипуляции сознанием личности соответствующих выделяемым временным этапам, и составляющих их элементов определяется принадлежностью к классификационному типу и задачами тех, кто составлял данные механизмы воздействия на сознание личности.
Однако приведенные механизмы манипуляции сознанием личности в России конца ХХ начала ХХI века (1985-1991, 1991-2000, 2000-2008) [3 ] можно рассматривать и как составляющие элементы одного глобального механизма манипуляции сознанием личности. Тогда, соответственно, период с 1985 года по 1991 представляет собой подготовительный этап, на котором происходило определение цели манипуляционного воздействия, псевдоцели, методов воздействия и конструирование собственно механизма манипуляционного воздействия; период с 1991 по 2000 годы – сочетание первого и второго элементов механизма манипуляцией сознанием личности и период с 2000- 2008 гг. - третий элемент - процесс ожидаемой манипуляторами деятельности личности, являющейся одновременно и целью и результатом.
Примечания:
- Колесникова Г.И. Сущность механизма манипуляции сознанием личности: социально-философский аспект // Социально-гуманитарные знания. – № 8., 2008. – Сс.54-62.
- Шевцова Л. Демократия (логика вырождения) // Наше светлое будущее или Путин навсегда. – М., 2004. - С. 98-99.
- Колесникова Г.И. Социальный механизм манипуляции сознанием личности. Ростов н/Дону, Изд-во ЮФУ, 2010. 13,3 п.л.
